Мари-Мари: утро в старом Борнео

В лесной долине в получасе от города традиционные дома пяти народов Сабаха оживают: духовые трубки, добывание огня, бамбуковые танцы и мурутский батут.

Район

Кота-Кинабалу

Откуда

Кота-Кинабалу

Расстояние

около 25 км

Сколько времени

полдня

Лучший сезон

Круглый год

Сложность

Легко

Транспорт

Организованная экскурсия с трансфером из отеля или такси

Билеты и правила

Входной билет, обычно с обедом или закусками; бронируйте заранее

Зачем ехать

В Сабахе больше тридцати коренных народов, и за короткую поездку увидеть их традиционную жизнь трудно. Культурная деревня Мари-Мари в холмах за Инанамом — продуманная попытка показать хотя бы часть её за одно утро. Гиды проводят вас по копиям домов кадазандусунов, рунгусов, лундайе, баджау и мурутов, построенных из традиционных материалов у маленькой речки.

Конечно, это постановка, но сделанная с любовью и юмором. В каждом доме вам что-то показывают: добывание огня бамбуком, варку риса в бамбуковых трубках, татуировки, приготовление рисового вина, резьбу, ткачество, стрельбу из духовой трубки. Многое можно попробовать самому, включая глоток рисового вина и выстрел из сумпитана.

Визит заканчивается танцами разных народов, часто с мурутским магунатипом, где танцоры перескакивают между хлопающими бамбуковыми шестами, и лансараном — пружинящим настилом, на котором молодые муруты подпрыгивают, чтобы достать подвешенный высоко приз. Потом простой обед из местных блюд.

История

Муруты из южных внутренних районов Сабаха до начала XX века, как и несколько других народов Борнео, славились как охотники за головами. Черепа хранили в длинных домах и верили в их духовную силу; обычай исчез при колониальном правлении и с принятием христианства. Сегодня мурутскую культуру празднуют на фестивалях вроде Калимарана, а истории рассказывают открыто, часто с улыбкой.

Рунгусы с полуострова Кудат известны длинными домами и тончайшей работой с бисером, а кадазандусуны, крупнейший коренной народ Сабаха, — рисоводством и бобохизан, жрицами, которые когда-то вели обряды на архаичном ритуальном языке. Праздник урожая Кааматан в конце мая чтит духа риса Бамбаазон и считается главным праздником года в штате.

Баджау, напротив, — люди побережья. На западе Сабаха они прославились как наездники, на востоке, вокруг Семпорны, некоторые до сих пор живут на воде. Мари-Мари пытается показать, что Сабах — не одна культура, а множество, и в этом настоящий смысл поездки.

Как добраться

Большинство гостей приезжают на организованные утренние или дневные сеансы с трансфером из отеля: 30–45 минут в одну сторону через пригороды и вверх в холмы.

Можно взять такси туда и обратно, но визит проходит как экскурсия с гидом, так что время всё равно нужно бронировать.

Примерный план

1. Утренний трансферДорога из КК через Инанам в лесную долину.
2. ПрибытиеПерейдите по маленькому подвесному мосту в деревню и познакомьтесь с гидом.
3. Следующие 2 часаПять домов, добывание огня, духовая трубка и рисовое вино.
4. ПредставлениеСмотрите танцы, присоединитесь к бамбуковому танцу, если позовут, и болейте за прыгунов на лансаране.
5. ОбедПростой шведский стол из местных блюд, потом прогулка к маленькому водопаду перед возвращением.

Где остановиться

Ночевать здесь незачем: живите в центре КК и считайте это поездкой на полдня.

Полезно знать

• Надевайте обувь, которую не жалко испачкать: после дождя тропинки сырые.
• Возьмите репеллент.
• При бронировании сообщите об аллергиях: обед — комплексный.
• Совместите поездку с прогулкой по улице Гая или Музеем Сабаха.